La voz cristiana en la esfera pública: humildad, firmeza y esperanza

Rafael Muñoz Canessa/ ¿Cómo ser fiel a tu fe cuando las leyes de tu país van en contra de lo que crees? Es una pregunta que ha dado vueltas en la cabeza de muchas mujeres y hombres de fe por generaciones. Un abre la Biblia buscando una guía clara y se encuentra con lo que parecen ser dos caminos: por un lado, el libro de Hechos nos dice que “es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”; pero por otro, el libro de Romanos nos llama a respetar y orar por nuestras autoridades. Estos problemas no son nuevos. La historia no da muchos ejemplos: desde las primeros hombres de fe que se rechazaron a ver al emperador como un dios, hasta los osadías de Martín Lutero por desafiar al poder papal.

Análisis del conflicto entre la conciencia religiosa y la ley estatal.

Pensemos en los abolicionistas haciendo cola en Estados Unidos o, en Dietrich Bonhoeffer plantándole cara al nazismo. En todos esos casos, la conciencia, formada en la fe, se levantó, diciendo “hasta aquí” a una ley opresora. Grandes teólogos como Agustín de Hipona dicen que el Estado no es dios, o Tomás de Aquino, que señaló que una ley tiránica no te obliga en conciencia a obedecerla.

Y no son solo palabras. Hay mujeres y hombres de fe provida viviendo esto en Estados Unidos, donde grupos como Students for Life o Susan B. Anthony Pro-Life America no solo hacen lobby político, sino que también ofrecen ayuda concreta, porque creen que cada vida es valiosa. Acá en Chile, también. Fundaciones como Chile Unido o Siempre por la Vida no solo hacen campañas; también acompañan a mujeres con embarazos difíciles o plantean soluciones integrales, todo mientras defienden sus ideas con respeto.

Esto nos enseña que ser “pro-vida” es mucho más que oponerse a una ley: es construir alternativas. Al final, para un cristiano, el desafío no es imponer una teocracia ni ganar una guerra cultural, sino algo mucho más personal: ser fiel. En un país tan polarizado como el nuestro, la solución no está en gritar más fuerte, sino en la oración, en la acción concreta y compadecida, y en confiar en que Dios puede obrar incluso a través de líderes llenos de imperfecciones. Porque la lealtad más profunda no es al gobierno aquí y ahora ni a la última moda cultural, sino a ese Dios que, como dice el salmista, nos tejió en el vientre de nuestra madre. Vivir esa convicción, con humildad, pero con firmeza, es lo que puede cambiar una nación, una persona a la vez.

El núcleo del análisis es la lucha por la libertad de conciencia individual frente a las demandas del Estado o la autoridad eclesiástica.